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原标题:西泠秋拍中那部爱抚西汉单刻经

浏览次数:179 时间:2019-05-21

华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于两宋。作为宋代高度文明的实证,宋版书自明朝中叶以来,历受推崇,藏书家地位之高低,往往由收藏宋版之多寡来衡量,甚至出现以庄园、美婢换取宋版之事。时至今日,藏于民间的宋版典籍已稀如星凤,其珍贵的文物价值、文献价值,以及字里行间流淌着的古香古色,无不令人心驰神往。

最大规模“北宋经王”震撼出场

此次西泠秋拍的古籍善本专场,首次聚焦宋版,其中两部宋代孤品尤受瞩目。其一,日本安田财团旧藏的北宋刻本《妙法莲华经入注七卷》。《妙法莲华经》素有“经中之王”的美誉,西泠秋拍中这部珍贵北宋单刻经,首次将经文和注解合刻,是海内外现存规模最大的宋版《妙法莲华经》,原装初印十厚册,卷帙完整。全书乃杭州地区名工以精美颜体刊成,内有施财者刊记近百条。此书曾经日本顶级财阀收藏,并由日本书志学会在宋本特展上展出,且见于傅增湘、长泽规矩也、阿部隆一等著名版本学家的重要著述,流传有绪,现已成宇内孤本。

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北宋刻《妙法莲华经入注七卷》

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北宋刻《妙法莲华经入注七卷》

北宋刻《妙法莲华经入注七卷》

(姚秦)鸠摩罗什译,(隋)智者疏并记,(宋)道威入注

北宋浙刊单刻经

半框:25.5×13.3cm 开本:30.2×13.4cm

1箱10册 皮纸

出版:1.《宋本书影》,日本书志学会,昭和八年(1933)。

2.《安田文库古经清鉴》,昭和二十七年(1952)。

3.《创立五十周年纪念善本图录》,东京古典会,昭和三十五年(1960)。

著录:1. 《藏园订补郘亭知见传本书目》(卷十一下•子部十三•释家类),傅增湘(1872-1949)著。

2.《关于刊本汉籍の字样》(原载《书苑》第一卷第四号),长泽规矩也(1902-1980)著,昭和十二年(1937)。

3.《宋刊本刻工名表初稿》“采用之刊本书名及收藏者”第四三号(载《书志学》第二卷第二号),长泽规矩也(1902-1980)著,昭和九年(1934)。

4.《宋元版刻工名表》“底本一览”第175号(载《阿部隆—遗稿集》第一卷),阿部隆一(1917-1983)著,汲古书院,1993年。

5.《古籍宋元刊工姓名索引》“采用书版本简介”第233号,王肇文著,上海古籍出版社,1990年。

展览:1.“宋刊本展览会”,日本书志协会,东京神田一桥教育会馆,昭和八年(1933)。

2.“创立五十周年记念古典籍展观大入札会”,东京古典会,昭和三十五年(1960)。

收藏:日本安田文库(安田善次郎二代1879-1936)

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现存最早的、唯一的宋拓画帖,国内首次亮相

本次西泠秋拍中,还有一部备受关注的宋拓画帖《华严经入法界品善财参问变相经》。此经旧藏于日本佐伯文库,是一件中土失传甚久、极其珍贵的宋代佛教文物。它以连环故事画的形式讲述“善财童子五十三参”的朝圣历程,与宋刊本《佛国禅师文殊指南图赞》(现藏日本大东急记念文库)一直并称“善财五十三参”的宋代文物双璧。同时,这还是现存唯一的宋代浓淡相间拓实物,最早的宋僧画作拓本。此经背部以北宋崇宁藏零页作衬,在古籍装裱史上亦具有研究价值。在不久前结束的“天水遗珍——宋刻《妙法莲华经入注》、宋拓《华严经入法界品善财参问变相经》国际学术研讨会”上,来自国家图书馆、上海图书馆、中国美术学院、美国普林斯顿大学的近十位专家学者从椎拓史、版画史、装裱史、图像学、版本学等多种角度,对该《变相经》画帖进行了深入探讨,认定该帖为宋刻宋拓,并具有极重要的艺术史价值和学术价值。

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宋拓画帖《华严经入法界品善财参问变相经》

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宋拓画帖《华严经入法界品善财参问变相经》

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宋拓画帖《华严经入法界品善财参问变相经》

(北宋)忠禅师撰并绘

宋代浓淡相间拓本

开本:27×15.7cm

1册28开 皮纸

鉴藏印:佐伯文库(朱)

收藏:佐伯文库、香见相雨

出版:1.《新出现的宋拓华严入法界品善财参问变相经》,载《大和文华》(第15、16号),昭和二十九年(1954)。

2.《相见香雨集》第三卷,相见香雨撰,日本昭和年间。

3.《东大寺本善财童子绘卷私考》,梅津次郎撰,《大和文华》第29号,昭和三十四 年(1959)。另载其《绘卷物丛攷》,中央美术公论社,昭和四十三年(1968)。

4.《华严入法界品山善财参问变相经及解题》,梅津次郎撰,载《大和文化研究》(第三一号),昭和三十五年(1960)。

5.《善财童子的朝圣之旅:中国、日本、爪哇的华严经绘像》(Pilgrimage of Sudhana : A Study of Gandavyuha illustrations in China, Japan and Java),(荷兰)简方庭(Jan Fontein)

著,Mouton&Co.Publishers,The Hague,Paris,1967。

6.《华严经绘》,石田尚丰撰,载《日本の美术》270号,昭和63年(1988)。又载其《日本美术史论集》,中央美术公论社,1988年。

7.《善财童子历参图研究史料(稿)》,小林达朗撰,载《南都佛教》63号,平成元年(1989)。

8.《东大寺本善财童子绘卷の形成》,小林达朗撰,载《美术史》127号,平成二年(1990)。

9.《莫高窟第464窟善财童子五十三参变》,梁尉英著,载《敦煌研究》1996年第3期。

10.《妙意童真末后收,五十三门一关钮——善财童子五十三参图概览》,廖旸撰,载《宗教信仰与民族文化》第3辑,2009年。

11.《论宋代善财童子五十三参图像》,李静杰撰,载《艺术史研究》第13辑,2011年。

著录:1.《花严宗经论章疏目录》,日本东大寺学僧凝然(1240-1321)著。

2.《靖安县志》卷六,明嘉靖四十四年(1565)刊本(另见乾隆二十二年、道光五年刊本、同治九年活字本)。

3.佐伯文库《法帐目录》,见增村隆也《佐伯文库の行向》,载《大分县地方史》第6 号,昭和三十一年(1956)。

4.《佐伯文库旧藏暨现存书目录(汉籍之部)》之《以吕波分书目》(计-6),大冢秀高撰,平成十七年(2005)。

引用:1.《华严纶贯》,(南宋)复庵和尚述。

2.《禅宗颂古联珠通集》,(南宋)法应集,(元代)普会续集。

传本:《五相智识颂》,小野玄妙藏建长三年(1251)抄本(今佚),录文载《卍续藏》经号0854,册号95,页码0996。

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宋刻《音注全文春秋括例始末左传句读直解七十卷》

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宋刻《音注全文春秋括例始末左传句读直解七十卷》

(宋)林尧叟注

半框:15.9×10.6cm 开本:19.3×15cm

1 箱24 册 竹纸

说明:此书为晚清民国间著名藏书家查燕绪、许博明递藏之善本,由商承祚题写木箱名:“宋椠春秋左传句解七十卷,吴兴许氏怀辛斋珍藏,庚午秋博明兄属题,商承祚时客吴门”。全书七十卷巨帙,旧金镶玉装,品相齐整,完整保存至今,实属不易。

 

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